还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润(rùn)物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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