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甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事(shì)件啊,礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词(cí)产生于(yú)什么时(shí)代(dài)

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了(le)局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是(shì)在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破(pò)坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治(zhì)不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰(rǎo),而王室(shì)内(nèi)部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而(ér)面对(duì)这种灾难的时候,各阶(jiē)级的统(tǒng)治(zhì)者却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志(zhì),从前至(zhì)高无(wú)上的周王室能和诸侯国(guó)达(dá)成(chéng)如此平等的契(qì)约,这本身就是因为自(zì)身(shēn)地位下降(jiàng),能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败(bài)更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳(ké),并无(wú)实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一(yī))西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为周王室御外的(de)屏(píng)障,也(yě)为(wèi)统治者的治理提(tí)供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本(běn)包括了后世(shì)所有的基(jī)本品种,而铸造、丝织等(děng)其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大(dà)规(guī)模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大体情况

  礼乐(lè)制度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。

  现可释义为伦(lún)理道(dào)德文化(huà)的日渐(jiàn)散(sàn)失(shī)导致人心不古,世风日下的(de)现象。

  成(chéng)语(yǔ)出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事(shì)不稽。

  成语(yǔ)用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。

  君子三年不(bù)为(wèi)礼,礼必坏(huài);三年(nián)不为乐,乐(lè)必崩。

  释(shì)义:指(zhǐ)周(zhōu)代(dài)封建制(zhì)度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和文(wén)化秩序甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处遭遇(yù)重大变局(jú),驱需内(nèi)圣外(wài)王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代(dài)是社(shè)会的典章制度和道德规范。

<甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处p>  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到(dào)修正(zhèng)。

  4、它让我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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