闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)是(shì)【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐(lè)于(yú)接(jiē)受批(pī)评，希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史(shǐ)上(shàng)的(de)三(sān)个(gè)人来(lái)：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国(guó)人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对(duì)他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在历山耕(gēng)过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于(yú)人(rén)以为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(zé)喜下一句是：知(zhī)过(guò)不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过(guò)不讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充(chōng)了关于知过必改(gǎi)的含(hán)义，提出了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺(qī)人(rén)，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动必关(guān)天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过(guò)饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过、非：尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；含贬义.

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