徐太志(z身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的hì)恶(è)魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解(jiě)了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系(xì)让(ràng)人感到(dào)很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新时代(dài)，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不(bù)会(huì)有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实(shí)上这样的(de)说法完全(quán)是没(méi)有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人(rén)成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说(shuō)白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽回的(de)后果(guǒ)与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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