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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

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掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口(k猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种ǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de),造型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在的(de)东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利(lì),或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱(luàn)的客观存(cún)在,采取不承认的(de)态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种自(zì)食苦果。

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