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从善如流的(de)上一(yī)句是(shì)什么？论语，从善如流的上一(yī)句是(shì)什么(me)？三年级(jí)

　　“从善(shàn)如流”是成语(yǔ)，没(méi)有上一句，意思是听(tīng)从好的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》：“君子曰：从善勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句(jù)：1、他能(néng)从善(shàn)如流(liú)，就是他所以成功(gōng)的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想(xiǎng)提早散(sàn)会，我就(jiù)从善如流吧(ba)！4、在位(wèi)者如(rú)果不能从善如(rú)流(liú)，但知师心自用，便将成(chéng)为独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越(yuè)高的人，越要从(cóng)善如流，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如(rú)流的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好像(xiàng)流水向下(xià)，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地接受(shòu)别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)听从别人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得，将五(wǔ)分钱让(ràng)去，真是“从(cóng)善如流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善如流的意思(sī)是(shì)指采纳高明正确的(de)意见(jiàn)和建议，接(jiē)受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确(què)的(de)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善(shàn)如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉(fèng)命裤尺基(jī)前去(qù)救援，使楚(chǔ)军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公(gōng)子申和公(gōng)子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与(yǔ)楚军(jūn)交(jiāo)战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了(le)则(zé)会(huì)令人(rén)羞耻，于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回(huí)国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对(duì)此持异(yì)议，认为辅佐栾(luán)书(shū)的有(yǒu)十一个人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应按(àn)多数人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的(de)正确意见便能代表(biǎo)多数人(rén)的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子(zi)等人(rén)分析(xī)了具体情况后(hòu)，又建议栾书暂时不(bù)要攻(gōng)打楚国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一(yī)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善次采纳了(le)他们(men)的建议。

　　栾书能(néng)正确(què)听取(qǔ)部(bù)下的(de)意见，时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流(liú)的意(yì)思说：“栾书(shū)听从好的、正确(què)的意见，就(jiù)像(xiàng)流水向下那样(yàng)，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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