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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》,全(quán)诗(节选):天(tiān)祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾(wú)不能捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固,乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自(zì)古谁无(wú)死,留取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng),将不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣(chén)者(zhě)死有余罪,况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

  ”译(yì)文(wén):文天祥到了潮(cháo)阳,见到了弘(hóng)范,弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià),他不(bù)跪,弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待他,和他一起去崖山,并让他写信招降张世杰。

  文天(tiān)祥说:“我没(méi)能保护(hù)国家,还教唆人家叛国,行(xíng)吗(ma)?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后(hòu)说:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山(shān)被攻破(pò)了,军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ),弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝已经尽(jǐn)到了,如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事(shì),至少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡了不能去(qù)救,作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì),哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作,作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

  文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者,历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词,《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品,他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字,通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力,写下了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò),作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法,给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选:怦然令我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì),一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷,已经危(wēi)在旦夕,人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào),扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”,终(zhōng)其一生,他没能(néng),也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣,他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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  “扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命(mìng)之拜,不(bù)拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾(wú)不能捍(hàn)父母,乃(nǎi)教人(rén)叛父母(mǔ),可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑而置之。

  厓(yá)山破(pò),军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会,弘(hóng)范曰(yuē):“国亡,丞(chéng)相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不(bù)能(néng)救(jiù),为人(rén)臣(chén)者死有余罪,况(kuàng)敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心乎(hū)。

  ”译(yì)文:文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳,见(jiàn)到(dào)了弘范,弘范(fàn)的手下让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他,和他一起去崖山(shān),并让他写(xiě)信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

  文天祥说:“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次,于是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō):“人(rén)生自古谁(shuí)无死,留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山被(bèi)攻破了,军营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家亡(wáng)了,你忠孝已经尽(jǐn)到了,如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不能去(qù)救(jiù),作为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪敢不(bù)死还生出二心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作,作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

  文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

  几百年来(lái),文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者,历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn),他以洋(yáng)洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力(lì),写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作,作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心跳(tiào)的,是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

  颂闭七(qī)个(gè)多世纪,一个不朽(xiǔ)的生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷,已经危在旦夕,人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào),扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品。

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