社(shè)会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢(huān)说的(de)龙(lóng)的传人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的(de)传说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书(shū)上记载(zài)。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专业(yè)人士(shì)进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对(duì)自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了(le)合理(lǐ)的解(jiě)释(shì)。中(zhōng)国人一直说自己是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要(yào)相信科(kē)学。但是却(què)不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释(shì)。这就(jiù)是现实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人(rén)会努力的发(fā)展科学吗(ma)。那国家(jiā)还要进步和发展吗(ma)？

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