赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或(huò)者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(zài)用特(tè)殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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