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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉,送之至湖(hú)口,因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而大(dà)声发于水上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿硿地发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾(qīng)斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人(rén);

  山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那里面(miàn),水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判(pàn)断一件事物(wù),必须(xū)要深入(rù)林心如生肖,林心如生肖属什么实际,认真调查。

  在(zài)艺术上(shàng),此文(wén)具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是(shì)唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(林心如生林心如生肖,林心如生肖属什么肖,林心如生肖属什么现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的(de)中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到的(de),大概和(hé)我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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