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  颜元(yuán)的(de)教育思想:1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

  学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才,另一(yī)种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

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  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学要联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲来学习知识,而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng),实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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