曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能装病在家暂避风头(tóu)，同(tóng)时思考解决(jué)困境的泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的(de)情势下(xià)，为(wèi)了保全司马家，必须让(ràng)自己(jǐ)对(duì)于(yú)曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而(ér)面对曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也(yě)对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍可以避(bì)一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会(huì)因(yīn)此(cǐ)而消退，也(yě)许(xǔ)随时会被激发而(ér)威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免被(bèi)抓(zhuā)住把柄，他(tā)生生(shēng)承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏(shì)已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似(shì)乎(hū)也已不再(zài)有用，自己必须变得更强(qiáng)大。他(tā)开始如(rú)饥似(shì)渴地阅读家族中积累(lèi)的战策古籍(jí)，并(bìng)在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可(kě)现三千兵士，可(kě)多番研究仍(réng)未(wèi)能探其奥妙。直(z泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文hí)到一名侍(shì)女无意中(zhōng)发现他装病之事，还(hái)将隐约偷听(tīng)到的“养三千死士”之事告密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之(zhī)名羁押(yā)司(sī)马氏数百族人，此刻(kè)司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无(wú)字兵(bīng)书中的三千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一(yī)味的(de)隐忍退(tuì)让并不是解决(jué)所有问题(tí)的法(fǎ)则，朝野(yě)沉浮如逆水行(xíng)舟，不进(jìn)则(zé)退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌(dí)人的更好(hǎo)办(bàn)法，想(xiǎng)清楚这(zhè)一点的司马懿在兵书的帮助(zhù)下(xià)觉醒了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒后(hòu)的诳(kuáng)诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的(de)作(zuò)风，积极作(zuò)为(wèi)、果敢(gǎn)杀伐，一时(shí)风头(tóu)无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌(dí)清洗*，玩弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能(néng)违时(shí)，亦(yì)不可(kě)失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念也影响(xiǎng)了他，根据(jù)时(shí)情抓(zhuā)住机遇才(cái)能占据(jù)上风。为了司马家能(néng)抓住未(wèi)来可能(néng)的时(shí)机，司马懿一方面研究无字天书(shū)产(chǎn)生(shēng)书灵的原因，希望能更大程度为己所用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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