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　　公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思是为官(guān)公正(zhèng)，才能(néng)使政治清明；

　　为官(guān)清廉，才能在百(bǎi)姓中(zhōng)树立威(wēi)信。

　　据(jù)王克煜等学者考(kǎo)证这是一则明清官吏引以自戒的座右铭，出自明朝(cháo)山东巡抚年富之(zhī)手。

　　最先立此言为碑的明(míng)代泰安知州顾(gù)景祥一生为官清(qīng)正廉(lián)明。

　　后山东巡抚(fǔ)年(nián)富用楷体(tǐ)书《官箴》刻石，作为自己为官清(qīng)正廉明，刚直不阿的座右铭(míng)。

　　朱(zhū)镕(róng)基同志(zhì)曾在多次讲(jiǎng)话中引用这(zhè)段名(míng)言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能(néng)而服吾公。

　　廉则吏不敢(gǎn)慢(màn)，公则民不(bù)敢(gǎn)欺。

　　公生(shēng)明，廉生(shēng)威。

　　释义(yì)：官吏(lì)不(bù)怕我严(yán)厉，而害怕我廉(lián)洁。北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而(ér)服(fú)我(wǒ)的(de)公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓(xìng)就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能使(shǐ)政(zhèng)治(zhì)清明；

　　为官清(qīng)廉(lián)，才能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中树立威信。

公(gōng)生(shēng)明，廉生(shēng)威是什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解就是以公心取得下级(jí)或同级的信(xìn)任(rèn)。

　　领导进行决策和处理事(shì)情的前提之一就是从绝大多数人的利益(yì)出发，为大多数人说话，立场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态度，必然受(shòu)到广(guǎng)大群(qún)众的拥(yōng)护(hù)，威望(wàng)由此(cǐ)而(ér)生。

　　领导除加(jiā)强道德修养和能力(lì)锻炼(liàn)之外(wài)，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言出而万(wàn)民齐。

　　待人处事(shì)不(bù)公(gōng)，即使(shǐ)北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日本事再大，能(néng)力再强，领导(dǎo)也(yě)会丧失(shī)其影响力和感召力，群众(zhòng)也会不买(mǎi)账(zhàng)。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自身(shēn)修(xiū)养，以(yǐ)公正得民颤(chàn)正(zhèng)隐心(xīn)，以身正树(shù)公正，努力建立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系(xì)。

　　廉洁(jié)向(xiàng)来(lái)是为人(rén)尊崇的一种(zhǒng)美德，在我国(guó)历史上，几乎各个朝代的为官之道都有“廉”的要(yào)求(qiú)。

　　虽然真正做(zuò)到者不多，但凡(fán)是为人敬仰(yǎng)的清官，无一不是廉洁(jié)自律的(de)。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所(suǒ)产生的(de)吸引(yǐn)力(lì)、凝聚(jù)力和号召(zhào)力。

　　领导(dǎo)应是廉(lián)洁自(zì)律(lǜ)，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀领(lǐng)导一(yī)生(shēng)洁身自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作用(yòng)是(shì)无穷的(de)。

　　“公生明、廉生(shēng)威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导的天职(zhí)和(hé)道德的重(zhòng)要(yào)体现，更是(shì)对领导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉，在品德上端(duān)正，在(zài)经济(jì)生活(huó)和精神生活(huó)中(zhōng)做到一尘(chén)不染。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做不(bù)到(dào)这一点，那么他在下(xià)属面前就不能树(shù)起自(zì)己(jǐ)的威望和威信。

　　领导还(hái)要靠自己的(de)成绩为自己壮威。

　　创实绩(jì)，留业绩，这是领导发展事业(yè)的落脚点，是(shì)下属评价领(lǐng)导的重点，也是一个领导多方(fāng)面素质的综合(hé)体(tǐ)现。