安史之乱的原因和影响简答，安史之乱的(de)原因和影响高(gāo)中知识是安史之乱(luàn)是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将(jiāng)领安禄山(shān)与史(shǐ)思明背叛唐朝(cháo)后发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的(de)内战，为唐由盛而衰的转折(zhé)点的。

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　　这场内战(zhàn)使得唐朝人(rén)口大量丧失，国(guó)力锐减。

　　因(yīn)为发起反(fǎn)唐叛乱(luàn)的指挥官以安禄(lù)山(shān)与史思明二人为主，因(yīn)此事件被冠以安史之名(míng)。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称(chēng)天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个涉及面很广、影响深远的重大历史事件，造成(chéng)这种(zhǒng)事件(jiàn)的原(yuán)因，那必然是多(duō)方面多层次的。

　　简单总结一(yī)下，最中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方根本(běn)的原因(yīn)是当时的生产力和(hé)上层建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过一百来年和(hé)平(píng)发(fā)展，初唐建立起的体制已经不能适应实(shí)际上的生产和人口变化，整(zhěng)体(tǐ)社(shè)会组织涣散；

　　比较要命的中层(céng)原因(yīn)，是整(zhěng)个体制当(dāng)中，军事系统的设(shè)置(zhì)尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过(guò)分集中于少数人，而且(qiě)没有制衡机制(zhì)，一(yī)旦生变，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最(zuì)直接的原(yuán)因，那就(jiù)是唐玄(xuán)宗用人(rén)失误，偏(piān)听盲信，这个再怎么强调(diào)“体(tǐ)制问题(tí)”也是不能洗白他的。

　　如(rú)果没有这(zhè)个直接原因(yīn)，当(dāng)时的社会矛盾还是会(huì)爆发(fā)出来，但未(wèi)必是以如此恐(kǒng)怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽(wǎn)回(huí)，但是对(duì)当时(shí)绝大多数(shù)百姓(xìng)来(lái)说痛苦度会少很多(duō)。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗天宝年(nián)间发动的叛乱，原本在唐玄宗天(tiān)宝年间，唐朝的(de)经济发展(zhǎn)到了鼎盛(shèng)时期，但在安(ān)史之乱后，唐朝经济受到重(zhòng)创，间接导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因(yīn)及(jí)影响 关于安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆(bào)发的原(yuán)因：安史(shǐ)之乱的原因(yīn)是多方面的，是各种(zhǒng)社会矛盾(dùn)的集中反映，主要包括统治阶级和(hé)人民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾(dùn)以及中(zhōng)央(yāng)和地方(fāng)割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱(luàn)的后果(guǒ)是极其严重的，其影响大(dà)致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱(luàn)使社会遭到(dào)了(le)一次空(kōng)前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史(shǐ)之乱，削弱(ruò)了(le)封建集权(quán)，为(wèi)封建割据(jù)创造了必要条件，使唐王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后(hòu)安史(shǐ)余党在河朔(shuò)形成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战(zhàn)争，造(zào)成劳动力(lì)严重不足，统(tǒng)治阶级不(bù)得不增加(jiā)税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失(shī)去(qù)了对周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中(zhōng)戚前(qián)拆国古代经济(jì)重心南移自两晋南北朝是就(jiù)已经开始，在安史之乱后，北民南迁的(de)状况(kuàng)越来越明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方正是唐朝经(jīng)营西域的全盛(shèng)时期，但是此后随(suí)着国内政局的(de)高枣的剧烈变化(huà)，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌入(rù)了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊(zūn)祖崇道国策，并(bìng)进(jìn)一步将其发扬光大，运用(yòng)道家(jiā)思(sī)想(xiǎng)治国平天下，施(shī)行道(dào)举(jǔ)，兴建(jiàn)皇家道观楼(lóu)观。

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