都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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