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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻>

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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