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doi的时候怎么夹，doi是怎么夹悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意(yì)思是(shì)只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě),其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及(jí)的意思

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思(sī)是(shì)年华随(suí)时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学(xué)也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封家书。