还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。20新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息23年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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