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毁掉一个老师最好的办法

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  原文

  前不(bù)见古人(rén),后(hòu)不见来(lái)者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京(jīng)市(shì)。

  幽州台(tái):即黄金(jīn)台(tái),又(yòu)称蓟北楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

  前:过去(qù)。

  古人(rén):古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

写作(zuò)背(bèi)景

  这首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元(yuán)年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对武后朝(cháo)的不少弊政(zhèng),常常提出(chū)批评意见,不(bù)为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

  他(tā)的政治抱(bào)负不能实(shí)现,反而受到(dào)打(dǎ)击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián),契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

  武则天委派武(wǔ)攸宜率(lǜ)军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。

  武攸宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败(bài),情况紧急(jí),陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他(tā)降为军曹(cáo)。

  诗人接连受到挫(cuò)折,眼(yǎn)看(kàn)报(bào)国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影,因此登(dēng)上(shàng)蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟(yín),写下了(le)《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四川(chuān))人。

  唐代(dài)文学家(jiā)、诗人,初(chū)唐诗文革新人物之一。

  因曾任(rèn)右(yòu)拾(shí)遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任(rèn)侠,文明元年(684年)举进(jìn)士,以上书论(lùn)政得到女皇武则(zé)天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱。

  曾(céng)两度从军(jūn)边塞,对(duì)边防事(shì)务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

  圣历(lì)元年(nián)(698年(nián)),因父老(lǎo)解官回乡(xiāng),不久父死。

  陈子昂(áng)居丧(sàng)期间,权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng),加以迫害,最终冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu),其诗风骨峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力(lì)。

  其中最有代表性的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

  1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

  念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者(zhě)。

  念天地之悠悠(yōu),独(dú)怆(chuàng)然而涕下!

  译文(wén)

  往(wǎng)前不(bù)见古代招(zhāo)贤(xián)的(de)圣君,向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的(de)明(míng)君。

  想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一,现今北京市。

  幽(yōu)州(zhōu)台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故址在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

  前伏没高(gāo):过去。

  古人:古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

  后:未来。

  来(lái)者:后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

  赏析(xī)

   诗人(rén)具(jù)有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没(méi)有被(bèi)武(wǔ)则天(tiān)采(cǎi)纳,屡受击(jī),心情郁郁(yù)悲愤。

  诗(shī)歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼(lóu)远(yuǎn)望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物(wù)不(bù)同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

  语言奔(bēn)放,富有感染力。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟。

  诗(shī)人纵观(guān)古往今来(lái),放眼于历史的长河,不能(néng)不感到人生的短促。

  天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的(de)几十年真如白驹(jū)之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng),也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

  自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而(ér)更(gèng)加振作精神(shén),使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

  正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态(tài)度,所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气,所(suǒ)以才能(néng)引起我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰(yǎng)古今,深(shēn)感(gǎn)人生(shēng)短(duǎn)暂,宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生,而长短不齐的毁掉一个老师最好的办法句法(fǎ),抑扬变化的音节,更增(zēng)添了艺(yì)术感(gǎn)染(rǎn)力。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写(xiě),而(ér)只是登(dēng)台(tái)的毁掉一个老师最好的办法(de)感慨,却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚(gāng)健,是(shì)具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术(shù)上(shàng),其意(yì)境雄浑,视野开阔(kuò),使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全(quán)诗语言奔放,富(fù)有感染(rǎn)力(lì),虽然只有短短(duǎn)四(sì)句(jù),却在人(rén)们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑,浩瀚空旷的艺术(shù)画(huà)面。

  诗的(de)前三句(jù)粗笔(bǐ)勾(gōu)勒,以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

  第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng),凌空一笔,使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了画面的主位上,画面顿时神(shén)韵飞(fēi)动,光彩照人(rén)。

  从(cóng)结构脉络上说,前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今,写出时间的绵长;第三句(jù)登楼眺望,写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前(qián)后(hòu)相互映照(zhào),格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇(piān)的(de)影响。

  《远游(yóu)》有云:“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾(wú)不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出(chū),然而意境却更苍茫遒劲。

    陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活(huó)中的遭遇(yù)触(chù)发的(de),但是其客观意义却(què)远远超越了他(tā)自身以至(zhì)他(tā)所处的(de)时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在(zài)这首诗(shī)里的(de)感伤情绪(xù),和世(shì)俗的(de)忧生叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

  这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业和人生的执(zhí)着追求中产生的(de)喟叹

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