羊上(shàng)树什么意思，其实(shí)可以(yǐ)分析分(fēn)析，首先来看一看这(zhè)个(gè)名词是什(shén)么(me)“羊(yáng)上树”，先(xiān)来看一看这个名字是否合理，是(shì)非常不合理的，因为在(zài)日常生活中(zhōng)，我们一般以为(wèi)的羊能够(gòu)上树(shù)吗，显然是不能(néng)够的。那(nà)么就说明，“羊上树(shù)”这个服务(wù)的(de)难度系(xì)数非常高，已经高到(dào)常规情况下都(dōu)无法做到的程度(dù)，至于到底如何完成(chéng)，还真不(bù)知(zhī)道。

羊(yáng)上(shàng)树(shù)

再来(lái)分(fēn)析一下(xià)这个词语(yǔ)中的关系，这个(gè)词语“羊上树”有三个字(zì)，每(měi)个(gè)字(zì)都是有(yǒu)各自含义的(de)，其中“羊”和“树(shù)”都(dōu)是名词，一个是主语，另外(wài)一个(gè)是宾语；“上(shàng)”是(shì)动词，表(biǎo)明(míng)两个(gè)人之间的关系。再(zài)来(lái)看，“羊上树”是(shì)一个服务，那么显然(rán)“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本来是不会上树的，而“树”就等着“羊”来(lái)上。

虽(suī)然，一般大众见到的(de)羊(yáng)都(dōu)是不能(néng)够上(shàng)树的，但是自然(rán)界(jiè)中(zhōng)确确实(shí)实存在着羊上树(shù)这种情况，为什(shén)么呢(ne)？因为(wèi)地上(shàng)已经没有羊(yáng)能够吃到的(de)食物，只有(yǒu)树上才有能够让羊活下(xià)去的食物。为(wèi)了能够活下去(qù)，只能(néng)够想办法，只能够克服种种困难，把不可能的事(shì)情变成可(kě)能(néng)。人(rén)不也是如此吗？要(yào)不然(rán)怎么会出现“羊上树(shù)”这种(zhǒng)服务，不(bù)都是(shì)为了(le)活着吗(ma)！

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羊(yáng)上树(shù)

羊上树因为(wèi)不可思议，所以已(yǐ)经成为世界各(gè)地游客不可错过(guò)的独(dú)特景观，更(gèng)是带火了当地的经济(jì)。在(zài)摩洛哥南(nán)部(bù)，这里地处沙漠高温(wēn)地(dì)带，气候干(gàn)燥、寸草难生，只有这些耐高温(wēn)的(de)灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树(shù)”，这(zhè)种树木十(shí)分坚硬(yìng)，树上(shàng)有果子。于是(shì)，黑山羊(yáng)便在这样的自然条件下为(wèi)生存，慢慢学会了上树(shù)的(de)本领。

羊上(shàng)树

一个(gè)树上能够(gòu)同时挂(guà)着还几个山羊，场面(miàn)相当的(de)壮观。山羊站(zhàn)在树上，有些爬得很(hěn)高，直接就到了树枝(zhī)顶端，那种感觉(jué)像(xiàng)是到了(le)悬崖边一样，离(lí)地面(miàn)有(yǒu)三(sān)四米高，黑(hēi)山羊(yáng)却(què)在(zài)上(shàng)面(miàn)悠(yōu)闲自得。这还是一个(gè)相声段子，用它比喻一些(xiē)人故作(zuò)姿态，刁难(nán)别(bié)人，因为这件事情往(wǎng)往难办。羊(yáng)上树这个(gè)词再(zài)次受(shòu)到关(guān)注，还因(yīn)为韩(hán)国张紫妍的(de)事情。

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