人间有味是清欢(huān)是(shì)啥(shá)意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢(huān)的下一句(jù)是“人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的(de)还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清(qīng)欢的下一句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二(èr)月二十四(sì)日，跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)词，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景(jǐng)物的(de)。

　　上(shàng)片写早(zǎo)春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与(yǔ)同游者游(yóu)山时(shí)以清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天(tiān)的气息，洋溢着生命的(de)活力，反映了作(zuò)者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和(hé)健(jiàn)胜进取(qǔ)的(de)精神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第一句(jù)写清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三(sān)字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在乎(hū)的态(tài)度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握住(zhù)物象的新机，这正是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的(de)表现，是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发(fā)源(yuán)于合肥，北流(liú)至怀远合于(yú)淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的清碧(bì)的(de)洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片(piàn)转写(xiě)作(zuò)者游览(lǎn)时的(de)清(qīng)茶(chá)野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳白色的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡(pào)。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形(xíng)容(róng)茶色(sè)之白(bái)，既是比(bǐ)喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句(jù)可说是对宋人茶道(dào)的形(xíng)象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应(yīng)时节物。

　　旧(jiù)俗立(lì)春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成艺术形象的(de)手(shǒu)法，显示出词人(rén)高雅的(de)审美意(yì)趣(qù)和旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，这(zhè)是一个具有哲理(lǐ)性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界开(kāi)阔的生(shēng)动(dòng)画面中，寄(jì)寓(yù)着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲(xián)雅的(de)审(shěn)美(měi)趣味和(hé)生活态度，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽(jǐn)的(de)遐思(sī)。

人间(jiān)有味是清欢下(xià)一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一(yī)句“人间有味(wèi)是清欢”，表(biǎo)达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们(七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思men)是无法回避(bì)，也无从选(xuǎn)择(zé)的。

　　我们(men)只能(néng)接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人(rén)在无法(fǎ)改变(biàn)不公和(hé)不(bù)幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间？

　　转朱阁(gé)，低(dī)绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然是(shì)被降(jiàng)职了(le)，可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更(gèng)近(jìn)，兄弟团圆(yuán)也(yě)就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山东，这一(yī)年的中秋(qiū)节，却没能(néng)团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮(liàng)故意(yì)与人们(men)过(guò)不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没(méi)有十全十(shí)美(měi)。

　　如(rú)果人们要因为不(bù)能十全十美雀差(chà)而(ér)感伤，那(nà)是大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如(rú)人(rén)意，但求无愧于心(xīn)。

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