吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shu100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两ō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持(chí)。

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