生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生(shēng)尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个神(shén)秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了(le)好奇。你越想一(yī)探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回家，让(ràng)他(tā)们魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得到(dào)安息。若(ruò)是回(huí)不了(le)家，就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一(yī)个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在(zài)晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般(bān)人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经(jīng)过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种不能(néng)赶。从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每(měi)天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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