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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？        初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法                                                                                          睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都(dōu)献给了(le)祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和(hé)文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是在于(yú)勤奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能(néng)产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的态(tài)度，是(shì)一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得(dé)还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次(cì)起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊(pō)在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏(shū)，无依(yī)无靠(kào)，面临(lín)的困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色(sè)的(de)纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来(l初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法ái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一(yī)弹也必(bì)有所获

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