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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ),君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式?

  “假于物”是介宾结构后(hòu)置,即“于(yú)物假”,意思是“向外(wài)物借助(zhù)”。

  语出《荀子.劝学》,意(yì)思是(shì):“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同,(只是君子)善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇(piān),其中有些警句,已成为勉励(lì)学(xué)习常用(yòng)的成语。

  这里(lǐ)节选三段,在原文(wén)中本不相连,但是(shì)意脉一贯(guàn),可以独立(lì)成篇(piān)。

  文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

  这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人(rén)们熟(shú)悉的事物(wù),又包含(hán)丰富(fù)的含义,因此,道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中(zhōng)除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。

  通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点,这是(shì)本文在写作(zuò)上的(de)一大(dà)特(tè)色。

  由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高,因(yīn)此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也,善假于物也(yě)出自于哪里?

  正确的表述是(shì):“君(jūn)子生非异也,余宴简(jiǎn)水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用善假于(yú)物也。

  ”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子(zi)的资(zī)质秉性(跟一般人(rén)相比)没(méi)有什么不(bù)同,(只是)善于借助外物罢了(le)。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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