还有什么国家是君主立宪制，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是(shì)君主(zhǔ)制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日(rì)本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么(me)国(guó)家是(shì)君主立宪制，世界上还有独肖有哪几个几个国家是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹(dān)。

　　在(zài)这些君(jūn)主国中，有(yǒu)一(yī)些(xiē)是(shì)社会和技(jì)术很进(jìn)步的先进国家，如(rú)欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外(wài)一些是震(zhèn)撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立(lì)宪(xiàn)君主(zhǔ)制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种(zhǒng)国(guó)家体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)是(shì)在保留(liú)君主(zhǔ)制的前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立人(rén)民主权(quán)、限制君主权力、实现事实上(shàng)的(de)共和政体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

目前还有(yǒu)哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点(diǎn)的(de)是赫(hè)梯族，确立君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主(zhǔ)派(pài)森权的同(tóng)时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余的(de)君主(zhǔ)（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们(men)的权力和义(yì)务(wù)或多或少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的(de)权力(lì)多(duō)少受(shòu)到限制(zhì)，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的(de)代表，而没有(yǒu)实际(jì)的权力，称(chēng)为“虚位(wèi)元首”——英国、日(rì)本(běn)等都是(shì)此类例(lì)子(zi)，但君主(zhǔ)依然(rán)很(hěn)受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然(rán)有(yǒu)一些立宪的(de)、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如组织或解散政府(fǔ)、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如位(wèi)于(yú)中欧的列支敦士(shì)登；君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表者，往往前(qián)身是走向“军国主义(yì)”之“帝(dì)国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍(réng)为(wèi)现代不少资本(běn)主义国(guó)家所(suǒ)采(cǎi)用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提(tí)下，君主权力大于议会，各(gè)种(zhǒng)主要法(fǎ)令都要经其(qí)签署，并且常有权(quán)委任首相和(hé)上议院议员，某些国家(jiā)还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两(liǎng)个形式(shì)上矛盾的方向同时进行，便是民族(zú)国家的中央集权(quán)制的成(chéng)立，和(hé)相对的自由民主的私有财产的确认，在(zài)后世理解是(shì)因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结果，所以可以接(jiē)受政府以独(dú)立于营利(lì)事业原则(zé)外运作，而(ér)专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为了吸(xī)纳(nà)社会(huì)上(shàng)不同(tóng)的思(sī)想的人士，为了晋(jìn)身政府层面(miàn)加强(qiáng)其运作(zuò)，于是(shì)一部分君主制国(guó)家在统(tǒng)一和独(dú)立的同(tóng)时，编成了(le)宪法成(chéng)立独肖有哪几个议(yì)会(huì)，但(dàn)和“虚君共和(hé)”相反是“虚位(wèi)议(yì)会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)二元君主制是原型是(shì)16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法兰西第一(yī)帝国，是当时拿(ná)破仑因(yīn)战争(zhēng)需要而称帝，但又希望能保持法国(guó)携(xié)羡(xiàn)段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代的诚(chén独肖有哪几个g)虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维(wéi)王朝时(shí)代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但(dàn)在实践上二(èr)元君主制，因为无(wú)法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本(běn)

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