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太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗
太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。
太乙天(tiān)尊,他与三清是平起平坐,应(yīng)化十方救苦救难(nán),大慈(cí)大(dà)悲(bēi),拥有无(wú)边(biān)神(shén)通,无(wú)边法力,座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大(dà)门,佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之(zhī)说,
但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池,跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样救苦救难,大慈大悲,普渡众生,太(tài)乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已,太乙天尊是东(dōngknocked什么意思,knocking什么意思)方(fāng)长乐世(shì)界教主
太乙天尊是(shì)谁?
是东极青华大帝(dì)的(de)。
太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝(dì)。
东极青华(huá)大(dà)帝,又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝knocked什么意思,knocking什么意思。
太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。
太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生。
对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人,太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。
形(xíng)象:
太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒,身着霞(xiá)衣(yī),妙(miào)道真(zhēn)身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座。
环绕九色神(shén)光(guāng),放射万(wàn)丈光芒。
众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。
下有九头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕(rào)九色(sè)神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。
《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。
观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造(zào)型出现。
共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加(jiā)相似。
民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。
太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别
太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。
四(sì)御是(shì)天庭最高的(de)行政机构,相当(dāng)于行政(zhèng)院(yuàn)。knocked什么意思,knocking什么意思p>
太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。
除(chú)了行政(zhèng)外,他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。
军(jūn)事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。
这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权部门。
孙悟空走过东天门(mén),东极青华大帝给过他面子。
所以(yǐ),孙悟空认为(wèi),天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。
其(qí)实,这是很不对的。
太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般的宽容,并没有兄弟情。
如(rú)果(guǒ)排位的话,玉帝(dì)排在第一,尽管他的权势未必是最大(dà)的,但(dàn)是排(pái)位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变(biàn)的。
这是元始天(tiān)尊的契(qì)约,一时半会儿没有(yǒu)人能改变。
排(pái)在第二位的是老君。
老君(jūn)是实际的一把手(shǒu),但是排名在第二位,足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休(xiū),变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。
排名第三的是紫(zǐ)微大帝,他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝,势(shì)力非(fēi)常大。
排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。
当然,还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。
他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比,是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作,权力巨大。
太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御,负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察,谁能成仙,谁该(gāi)多如地狱等,是他说了算(suàn)。
更重要(yào)的(de)是,地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。
他的坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。
从(cóng)天庭到人间再到幽冥界,所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力(lì)存在。
尽管他极为谦(qiān)和(hé),但是他的势力就是这么大。
老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面子,真武(wǔ)大帝也要给他面子。
尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子,但是连进入四御的资格都没有,仅仅进入了四府(fǔ)。
他在(zài)四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。
太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我
太乙天尊,全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。
太乙天尊为道教神祗(zhī),每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。
据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响,通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子,手持净瓶(píng),脚踩莲花,与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。
对于太乙天尊的(de)形象,唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō),太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花,九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。
又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称(chēng)他(tā):身骑狮(shī)子,手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度亡。
道教(jiào)认为(wèi),太乙天尊可引渡受苦亡魂,对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人,太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù),散(sàn)百宝之(zhī)祥光,接引其登天(tiān)成仙。
大型道教宫(gōng)观(guān),一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。
民间则(zé)在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机,或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。
太乙(yǐ)救苦天尊信仰,于中元(yuán)节得到极大的发挥,道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君,人称大士爷(yé)或(huò)普渡(dù)公,主宰诸(zhū)鬼,护佑冥(míng)、阳两界。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了