音(yīn)读(dú)训睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高读(dú)的解释(shì)是(shì)什(shén)么，音读(dú)训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按(àn)照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候的(de)读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什么意思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的(de)形和义，不采用汉语(yǔ)的(de)音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固(gù)有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很(hěn)大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日(rì)本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对某些(xiē)的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常言(yán)语已经(jīng)不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本(b睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高ěn)来的意思，这(zhè)类的韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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