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  孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè),减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距,更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾,促(cù)进(jìn)全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟友,与人为善(shàn),这(zhè)样,才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危难之时,才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持与帮助。

  孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治(zhì)思(sī)想,发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以缓和(hé)阶级(jí)矛盾,维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益(yì)。

  孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治(zhì)者(zhě)与被统适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度(dù);

  另(lìng)一方面,适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的(de)政治,如果统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng),将会失(shī)去(qù)民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径(jìng)等,其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

  这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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