扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

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