生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(dé)到安息(xī)。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是(shì)一(yī)个(gè)很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见(jiàn)，若(ruò)是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神(shén)秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路(lù)旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会(huì)给尸体身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xi曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗āng)下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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