独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分(fē可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁n)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的(de)思想意(yì)识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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