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护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格物(wù)格物(wù)而后致知是什(shén)么意思，致知在格物(wù)格物的意思是“致知(zhī)在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的(de)本心的。

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致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什么意思，致知(zhī)在格物格(gé)物的意(yì)思

　　“致知(zhī)在格物(wù)，物格(gé)而后(hòu)知至”翻译：认(rèn)识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于(yú)《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲明明德于(yú)天下者(zhě)，先(xiān)治其国；

　　欲治其国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐其家(jiā)；

　　欲齐(qí)其家者，先修其身(shēn)；

　　欲(yù)修其身者，先正其(qí)心；

　　欲正(zhèng)其心者，先诚其意；

　　欲(yù)诚其意者，先致(zhì)其知，致知在(zài)格物(wù)。

　　物格而后知至，知至而后意诚(chéng)，意(yì)诚(chéng)而(ér)后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而(ér)后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白话(huà)译文：古代那些要想在天下弘(hóng)扬光明(míng)正大(dà)品德的(de)人，先要治理(lǐ)好自己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和(hé)家族；

　　要(yào)想管理好自(zì)己(jǐ)的家庭和家(jiā)族，先要修养自(zì)身的品(pǐn)性。

　　要想修养自身的品性，先(xiān)要(yào)端正自己的思(sī)想；

　　要(yào)端正自己的思(sī)想(xiǎng)，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自己的意(yì)念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知识的途径在(zài)于认知研究万事万物。

　　通过对万事万(wàn)物的(de)认识研究，才能获得(dé)知识。

　　获(huò)得知识后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才(cái)能(néng)端正；

　　心(xīn)思(sī)端正后，才能修养品性；

　　品(pǐn)性修养后，才能管(guǎn)理好(hǎo)家(jiā)庭家族(zú)；

　　家庭家(jiā)族管理好(hǎo)了，才能(néng)治(zhì)理(lǐ)好国家；

　　治理好(hǎo)国家后天下才能太平。

　　《大学(xué)》是(shì)孔子(zi)及其(qí)门徒留下来的遗书，是儒学的入(rù)门读物。

　　所以，朱熹(xī)把它(tā)列(liè)为“四书(shū)”之首。

　　经朱熹重新编排后，分(fēn)为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经”一章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的(de)学(xué)生曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对(duì)“经”的理(lǐ)解和阐述(shù)，由(yóu)曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是儒(rú)学三(sān)纲八目(mù)的追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而(ér)设计的(de)条(tiáo)目工夫，也是(shì)儒学为我们所展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵(zòng)览四书五(wǔ)经，我们发现，儒家的全部学(xué)说实际(jì)上(shàng)都是(shì)循着这三纲八(bā)目而展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲八目你就等(děng)于(yú)抓住了一把打(dǎ)开儒学大门的钥(yào)匙。

　　循着这(zhè)进(jìn)修阶梯一步一个脚印(yìn)，你就会登堂入(rù)室(shì)，领略儒学经典(diǎn)的(de)奥义。

致知在格物，物格而(ér)后知至(zhì)，是什么(me)意思

　　认识最(zuì)真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记(jì)唯(wéi)灶慎(shèn)〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国(guó)者(zhě)，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其身；欲辩明(míng)修其身者，先正其心；欲正其(qí)心者，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其知；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知至而后(hòu)意诚；意(yì)诚而后心正；心正而后身修；身修(xiū)而后家齐；家齐而(ér)后国治；国(guó)治(zhì)而后(hòu)天下平。

　　翻译：古护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(gǔ)代那些要(yào)想在(zài)天(tiān)下(xià)弘(hóng)扬光明正大(dà)品德(dé)的人，先要治理好(hǎo)自己的国家；要想(xiǎng)治理好自(zì)己的国家，先(xiān)要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的(de)品(pǐn)性；要想修养自(zì)身(shēn)的品性，先要端(duān)正自己的心思；要想端正(zhèng)自己(jǐ)的心思，先要使自己的意(yì)念(niàn)真诚；要(yào)想使自己的意念真诚(chéng)，先要(yào)使自己革除不(bù)好的思想；认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲，而彰显明(míng)德(dé)，认(rèn)识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意念真诚后心思才能(néng)端(duān)正(zhèng)；心思(sī)端(duān)正后才(cái)能修养品(pǐn)性；品性修养后才能(néng)管理好(hǎo)家庭和家族；管理好家庭和家族后(hòu)才能治理好(hǎo)国家；治理好国家后天下(xià)才能太平。