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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人(rén)呢,一对璧人什么(me)意思是正确的是:“一(yī)对璧人”,形(xíng)容一对男女十分般配的。

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一对璧人还(hái)是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  正确的是:“一对(duì)璧(bì)人”,形容一对男女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹玉人,称赞(zàn)仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展(zhǎn),璧人引申(shēn)为一对男女十分般配(pèi)。

  出(chū)处(chù):1、唐·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭(tíng)》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名场失意(yì),也该有个钟情(qíng)的璧人,来(lái)弥(mí)补他(tā)的缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君见他们小(xiǎo)两(liǎng)口宛(wǎn)如一对璧(bì)人,又见了玄孙(sūn),这才转悲为喜。

  2、身(shēn)得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手旁又还站了(le)一(yī)个他(tā),真真是一(yī)对璧人(rén),佳(jiā)偶(ǒu)天成。

  3、杨朝(c得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手háo)刚来(lái)到大厅,发现里面除了黄(huáng)祖龙(lóng),还有一对年(nián)轻(qīng)男女(nǚ),男的丰神俊朗,女的光彩照人,当真(zhēn)是(shì)天造(zào)地设的一对(duì)璧(bì)人。

  4、年方十六,至今未有婚约,和裹儿(ér)郡主年纪相仿,倒(dào)是天生地设(shè)的一对璧人(rén)。

"一对(duì)璧人"是什么(me)意思?

  一对璧人(rén):形容一对男女(nǚ)十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉(yù)人(rén),称(chēng)赞仪容美好的人(rén)。

  也可指美(měi)人。

  引证:南朝刘义(yì)庆《世说新语·容止》:“卫(wèi)玠(jiè)从豫章至下都,人久闻其名,观(guān)者如(rú)堵(dǔ)墙。

  玠先(xiān)有羸疾,体不堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人谓看(kàn)杀卫玠源兆(zhào)。

  ”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传(chuán)》:“玠在群伍(wǔ)之中实(shí)有异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与(yǔ)乘(chéng)白羊车(chē)于洛阳(yáng)市上。

  举市咸曰(yuē):谁(shuí)家璧人(rén)?玠(jiè)、武子(zi)甥也,于是(shì)家门州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻(fān)译(yì):卫玠(jiè)从豫章来(lái)到(dào)建康,人们(men)久(jiǔ)闻他的(de)大名,纷(fēn)纷前来(lái)埋(mái)携观(guān)看(kàn),围观的人像墙一(yī)样堵得水泄不通。

  卫玠(jiè)早就体(tǐ)弱(ruò)多病(bìng),经不住劳累,最终酿成大病(bìng)身(shēn)亡,当(dāng)时人们说(shuō)卫玠是被人(rén)看死的(de)。

  南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传(chuán)》说:“卫(wèi)玠向(xiàng)来有别于常人。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着白羊(yáng)车行驶于洛阳街(jiē)市上。

  满(mǎn)街的人都问:这个白(bái)璧一样的孩(hái)子是谁家(jiā)的?卫(wèi)玠是(shì)武子的(de)外(wài)甥,于(yú)是(shì)家雹液(yè)租(zū)族(zú)乡里都称卫玠为璧人。

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  近义词(cí)

  1、郎才女貌(mào)

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有(yǒu)才气,女(nǚ)的(de)有(yǒu)美(měi)貌。

  形(xíng)容男女(nǚ)双方很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折:“您两(liǎng)口子(zi)正(zhèng)是(shì)郎(láng)才女貌,天然配合。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说多描写(xiě)才子(zi)佳人、郎才女貌的故事,内容大(dà)体雷同。

  2、天(tiān)造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指(zhǐ)事物自然(rán)形成,合乎(hū)理想,不必再加人工。

  引(yǐn)证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(jí)(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻(fān)译(yì):真是合乎理(lǐ)想,不必(bì)再加(jiā)人(rén)工,乃是(shì)神仙的计谋(móu),造化(huà)之力,不是一般(bān)人力所能达到的。

  例句:这块石头(tóu)简直是个天造(zào)地设的望台,在这(zhè)里(lǐ)安(ān)个岗(gǎng)哨再合适也(yě)没有了。

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