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郑业成是否已婚郑业成是几线演员东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义，失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思什么生肖(xiào)，东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意(yì)思200字感悟等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

东隅郑业成是否已婚郑业成是几线演员(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思

　　是是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明时？所赖君(jūn)子(zi)见机，达人(rén)知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移白(bái)首之(zhī)心？穷且益坚(jiān)，不坠青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙(shā)，并不是没(méi)有贤明(míng)的君主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居(jū)，难(nán)道不是郑业成是否已婚郑业成是几线演员在政治昌明(míng)的时代吗(ma)？不过是君子能够察觉事物的先兆，通(tōng)达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪(nǎ)能(néng)在白发苍苍(cāng)时(shí)改变(biàn)自己的(de)心志？

　　处境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了贪(tān)泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风(fēng)还(hái)是可(kě)以到达；过去的时光虽(suī)然已经消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜(xī)将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重(zhòng)修(xiū)此阁，并于(yú)公元675年(nián)（上元二年(nián)）的重九日，在(zài)滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前往交(jiāo)趾看(kàn)望父(fù)亲时(shí)路过这里，也参加(jiā)了盛会，即(jí)席(xí)赋(fù)诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析(xī)

　　文章由(yóu)洪(hóng)州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒发(fā)身世之感(gǎn)；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白要自(zì)励志节(jié)，最后(hòu)以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除(chú)少(shǎo)数虚(xū)词以外，通(tōng)篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字句(jù)、六字句(jù)为多，对得整(zhěng)齐；又几乎(hū)是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这篇序文(wén)用了大(dà)量(liàng)典故(gù)来叙(xù)事抒(shū)情，有(yǒu)的(de)是(shì)历史故事，有(yǒu)的是前(qián)人文(wén)句，而运用的(de)手法又有所不同，有郑业成是否已婚郑业成是几线演员的是明用，如冯(féng)唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹(yóu)欢(huān)；有的是正用(yòng)，如孟尝(cháng)高洁(jié)，空余(yú)报(bào)国之(zhī)情；有(yǒu)的是反(fǎn)用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了(le)文章的表达效果(guǒ)。