七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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