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“三晋(jìn)大(dà)地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思:1、指中国(guó)的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。
2、指山西省。
战国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六卿,公元前453年(nián),三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋国执(zhí)政智氏(shì),此后三家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国(guó),前403年,周(zhōu)天子承认三(sān)家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。
因此,在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋(jìn),其(qí)地约当今之山西(xī)省、河南(nán)省中部北部(bù)、河北(běi)省南部中部。
现在(zài)三晋统指山(shān)西。
三晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方(fāng)?
三(sān)晋大地(dì)不是指那三个地方(fāng)。
三晋有两种意思:
1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的(de)合称,作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。
2、是指山西省。
扩展(zhǎn)资料:
三晋(jìn)文化
从现(xiàn)有(yǒu)的文献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北两大方面。
北方方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋(jìn)之地的(de)文子一支和齐(qí)国(guó)的(de)黄老学(xué)派一(yī)支,其共同(tóng)特(tè)点是以“道(dào)”为根本(běn)重建(jiàn)人文(wén)世(shì)界,具有明(míng)显的(de)“入世”倾向(xiàng)。
南方一(yī)系则(zé)为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说,进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自(zì)由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显的“出世”倾(qīng)向。
北方系的(de)三(sān)晋的一支有《文子》一(yī)书。
过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑(còu)成的篇(piān)章(zhāng)。
《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后的宗旨出发,推阐出一番道(dào)家(jiā)的治世之道。
古本《文子》假托(tuō)周平王与文(wén)子对话(huà)。
学者认(rèn)为(wèi),这不唯旦(dàn)是无谓(wèi)的(de)设(shè)辞,文(wén)子是晋人,而且是史(shǐ)官(guān)出身,他的学术(shù)背景正以(yǐ)三晋的史学为背(bèi)景,这大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物与我们对(duì)老子学术(shù)背景认识有(yǒu)一致处。
而(ér)且(qiě),据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中,即(jí)含有文子之(zhī)学(xué)的(de)内容,即是说文子之学在(zài)北(běi)方的影响直至秦国。
参考资(zī)料来(lái)源:百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了