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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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  呼兰河传中(zhōng)的主(zhǔ)要内容,呼兰河(hé)传(chuán)大致内(nèi)容(róng)和整体表达(dá)思(sī)想是书中(zhōng)自有黄(huáng)金屋,书中自有颜如玉的(de)。

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呼兰河传中(zhōng)的(de)主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  书中自(zì)有黄金屋,书中自有颜(yán)如玉。

  多读书可以提高(gāo)我们的境界,下(xià)面介(jiè)绍的是呼兰河传(chuán)主要内容(róng)及中心思(sī)想,仅供参考。

《呼兰河传》主要内(nèi)容

  《呼兰河(hé)传》共(gòng)七(qī)章,写的(de)是20世纪20年代北(běi)方一座普普通(tōng)通的小城呼(hū)兰,以及普普通通的人(rén)的普普通(tōng)通的生活。

  《呼(hū)兰河传》不是为某一个人作(zuò)传,而是为作者(zhě)生于(yú)斯、长于(yú)斯的小城作传。

  《呼(hū)兰(lán)河传》描写了上世纪二(èr)三十(shí)年代东北小城呼兰的风土人情,真实而生动地(dì)再现了当地(dì)老百姓平凡、卑(bēi)琐、落后的生活现状和(hé)平庸愚昧(mèi)的精神状态。

  这里,有明亮的天空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖父和自(zì)由自(zì)在(zài)的(de)童年;

  有“我(wǒ)”跟着祖(zǔ)父学唐(táng)诗(shī)、在后(hòu)花(huā)园(yuán)里拔草(cǎo)等等栩栩如生(shēng)的情(qíng)节。

  书中还再现(xiàn)了东二道街上的(de)大泥坑和老百(bǎi)姓(xìng)吃瘟猪肉之间的微妙关系;

  十(shí)字街上拔牙(yá)的洋(yáng)医(yī)生、胡同(tóng)里(lǐ)卖(mài)麻花的(de)、粉坊里挂粉(fěn)条的(de)人的生(shēng)活情况;

  小团(tuán)圆媳妇(fù)在愚(yú)昧和迷信的当地(dì)人的折磨(mó)下的(de)悲惨遭遇(yù)。

  这些生动的情节和故事(shì)时而(ér)引(yǐn)人(rén)发笑(xiào)、时(shí)而发(fā)人深(shēn)思、时而(ér)触(chù)目惊心(xīn)。

《呼兰河传》创(chuàng)作背(bèi)景

  萧红写作《呼(hū)兰河传》的(de)时间是20世纪30年(nián)代末期,而《呼兰河传》故事发生(shēng)的时(shí)间应该是20世纪10年代中期前后,那时,日(rì)军还未侵略中国。

  《呼兰河传》单本(běn)的创(chuàng)作,于1938年开始(shǐ)于武汉,1940年(nián)完(wán)成于香港。

  1941年(nián)底(dǐ),萧红病危之际要求骆宾(bīn)基送她(tā)北上:萧(xiāo)红要回到家(jiā)乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河传》的第(dì)二(èr)部。

《呼兰河传(chuá成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思n)》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才(cái)女"之(zhī)一,被誉为"20世纪30年(nián)代的文学洛神(shén)"。

  1911年(nián),出(chū)生于黑龙江省哈(hā)尔滨市(shì)呼(hū)兰区(qū)一个封建(jiàn)地主家庭,幼年丧母。

  1932年,结识萧军。

  1933年,以悄吟为笔名发表第成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(dì)一(yī)篇小说《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支持(chí)下,发表成名作《生死(sǐ)场》。

  1936年,东渡(dù)日本,创作散文《孤独的生活》、长(zhǎng)篇组(zǔ)诗《砂粒(lì)》等。

  1940年(nián),与端木蕻良同抵(dǐ)香(xiāng)港(gǎng),之后发(fā)表中(zhōng)篇小(xiǎo)说(shuō)《马伯乐》、长篇小说(shuō)《呼兰(lán)河传(chuán)》等。

  1942年1月22日,因(yīn)肺结核和恶性气管扩张病(bìng)逝于香港,年仅31岁。

呼兰(lán)河(hé)传的主要内(nèi)容400字 呼兰河传(chuán)的主题思(sī)想是什么

  1、《呼(hū)兰(lán)河传(chuán)》:那是(shì)一个既僻远又热(rè)闹的小(xiǎo)城,在城中的交通要道上坐落(luò)着(zhe)一个“大(dà)泥坑”,它常常淹死一些(xiē)动物和小孩,可(kě)居民(mín)都在看热(rè)闹,没有人出来加以整(zhěng)治。

  有的(de)说(shuō)应(yīng)该拆墙,有蔽清的(de)说应该种树,但(dàn)没(méi)有一个人(rén)说(shuō)要填平的,尽(jǐn)梁(liáng)首管填坑并不难(nán),可却没一个愿(yuàn)意。

  

   2、我(wǒ)们有几家(jiā)邻居,西边的(de)一间破草房租(zū)给一(yī)家喂(wèi)猪的(de);还有一间草房租给一家(jiā)开粉坊的(de),他们常宏渣前(qián)常(cháng)一边晒粉、一边(biān)唱歌(gē),过着很快乐的生(shēng)活;厢(xiāng)房里还(hái)住着个拉磨的;粉(fěn)坊旁(páng)的小(xiǎo)偏房里还住(zhù)着个赶大车的胡家(jiā)。

  胡家养了个(gè)小童养媳——小团(tuán)圆(yuán)媳妇。

  胡家就(jiù)越(yuè)打(dǎ)越凶,时(shí)间也(yě)越打越长,小团圆(yuán)媳妇(fù)被折磨得(dé)生(shēng)了(le)病。

  老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。

  洗澡时,很(hěn)多人来看热(rè)闹,只见(jiàn)她被滚烫的(de)水烫了三次,几(jǐ)天后(hòu)终于死(sǐ)去(qù)了。

  

   4、《呼兰河传》的主题思(sī)想:叙述以(yǐ)“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人生的小城故事,展示的是“北中国”乡民的生存(cún)状(zhuàng)态(tài)和(hé)精神(shén)状态,即20世纪10年(nián)代中叶(yè)前后小镇民众的生(shēng)态与心态(tài),是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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