都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它(t文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ā)尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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