十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想刚结婚是不是会天天做象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁刚结婚是不是会天天做的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思刚结婚是不是会天天做(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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