登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīn公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗g)踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人(rén公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态(tài)度(dù)等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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