祸患(huàn)常昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县和(hé)“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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