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颜(yán)元(yuán)的教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目(mù)标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。<精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德/p> <精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德p>　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的(de)实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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