相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么以及相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别的委的古(gǔ)义(yì)和今义分别是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)，相委而去的(de)委的古今异(yì)义，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)在(zài)古文中(zhōng)的意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：

　　bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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