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劝百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的(de)抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译(yì)印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及(jí)不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出(chū)处：《史记·司马抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗相如列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)的是汉大(dà)赋，出(chū)自《法言》一(yī)书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于(yú)取名(míng)《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》：非先王之法言(yán)不敢(gǎn)道。

　抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗　法有(yǒu)准则(zé)和(hé)使物平直的(de)意(yì)思(sī)，所以法言就是作为准则而对事(shì)情的(de)是非给(gěi)以(yǐ)评判之(zhī)言。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典型(xíng)形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为(wèi)手段，以微刺帝(dì)王、贵族淫奢(shē)为(wèi)旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置,结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司(sī)马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做了(le)自己的评价(jià)认为形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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