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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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