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登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可是听(tīng)的(de)人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为(索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的wèi)：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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