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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里诉我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人(rén)会(huì)明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方(fāng)国家(jiā)前来游(yóu)观，让(ràng)周边地区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里líng)王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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