念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么(me)诗句是原文前不(bù)见古人，后不见来者的(de)。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句以及念天地之悠悠的下一(yī)句是什么？，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么诗，念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句(jù)是(shì)什么古诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的久远(yuǎn)和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负(fù)不能实现，反而(ér)受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则(zé)天委(wěi)派武(wǔ)攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向(xiàng)武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡(pào)影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì)什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。<杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪/p>

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不(bù)见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君，向后不见(jiàn)后世(shì)求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生(shēng)不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出(chū)及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发(fā)加倍努力(lì)奋斗(dòu)的(de)志(zhì)气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不(bù)因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪振作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱(bào)着这种积极(jí)态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不(bù)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪得施展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐(qí)的句法(fǎ)，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字(zì)描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视(shì)野开阔(kuò)，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句，却在人们(men)面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了(le)画面的主位(wèi)上(shàng)，画面顿(dùn)时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟(wéi)天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感(gǎn)伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所(suǒ)处的时(shí)代(dài)的范围，带(dài)有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪