生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士(shì)模样的(de)人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客三大球和三小球分别是什么 三大球的起源死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们(men)魂(hún)归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得(dé)到安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源shì)一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一般人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后(hòu)，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业(yè)的(de)神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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